尼坦雅胡在激烈的公眾辯論中，支持以色列擬議的恐怖分子死刑

(SeaPRwire) –   一項由總理班傑明·納坦雅胡（Benjamin Netanyahu）支持、提議對巴勒斯坦恐怖分子判處死刑的爭議性法案，引發了激烈的公眾和政治辯論。

儘管納坦雅胡最初避免公開支持這項立法，據報是擔心這可能會影響被扣押在加薩的人質，但他的發言人此後已證實他表示贊同。

總理辦公室外媒發言人Shosh Bedrosian表示：「關於死刑法案，眾所周知，總理當然支持這項措施，作為我國司法系統中經過公平審判後的懲罰。任何傷害以色列國及其公民的人都將面臨後果。」

聯合政府議員兼法案提案人Limor Son Har-Melech告訴 Digital：「儘管該法律尚未完全草擬完成，但我們希望處理針對以色列公民的恐怖襲擊現象，因此，根據基本原則，我們已確定該法律將適用於對以色列國公民實施恐怖襲擊的人。」Har-Melech所屬的猶太力量黨（Otzma Yehudit）一直在推動這項法案。

一份概述該法律基本原則的文件指出，該判決「將由簡單多數通過，不容許裁量，不能修改判決類型，不能通過提供協議或特赦來減輕判決（受現有法律約束）。」

為了防止延遲，該文件補充說，執行「將在90天內進行」，並由監獄管理局「通過注射毒液」執行。

該文件強調了該法案預期的威懾作用，指出以色列屢次成為旨在綁架以色列人以進行囚犯交換的目標。例如，2011年的一項協議導致1,027名巴勒斯坦囚犯獲釋，以換取2005年被綁架的以色列國防軍士兵Gilad Shalit。被刺殺的哈馬斯領導人葉海亞·辛瓦爾（Yahya Sinwar）——被普遍視為10月7日大屠殺的策劃者——就是當時交換中獲釋的人之一。

以色列國家安全部長兼猶太力量黨主席Itamar Ben-Gvir告訴 Digital：「針對恐怖分子的死刑法是必要且極其重要的。那些強姦我們女兒、謀殺我們長者、屠殺我們孩子的人，沒有生存的權利，沒有呼吸一秒空氣的權利。他們的判決只有一個：將他們送上絞架。」

他補充說：「這項法律是道德和倫理的，它向我們的敵人發出一個非常明確的訊息：別惹我們。我將繼續全力推進這項法律。我不會放棄，直到我們，願上帝保佑，通過它。」

以色列民主研究所高級研究員Amir Fuchs博士告訴 Digital，研究表明死刑並不能顯著威懾普通殺人犯，而其對已經冒著生命危險的恐怖分子的影響可能更弱。

他還指出，該法律沒有為法院或檢察機關提供任何自由裁量權，實際上使死刑在某些案件中成為強制性的。

Fuchs說：「這很極端，而且我認為違憲。它也不適用於猶太恐怖分子，這具有歧視性。」

他補充說：「那種我們將處決數萬人的假設完全是錯誤的。該法律僅適用於殺人犯。認為頒布死刑就意味著所有恐怖分子都將被處決的想法根本不屬實。」

以色列內蓋夫、加利利和國家韌性部長Yitzhak Wasserlauf告訴 Digital，針對恐怖分子的死刑法很重要，因為它旨在終止綁架以色列人的行為。

Wasserlauf說：「阻止以色列人被綁架的唯一方法是，沒有更多的恐怖分子可以釋放來交換他們。」

死刑在以色列歷史上僅使用過兩次——最著名的是1962年處決了大屠殺的主要策劃者之一、黨衛隊軍官阿道夫·艾希曼（Adolf Eichmann）。

聯合妥拉猶太教黨（United Torah Judaism）議員雅科夫·亞舍（Yaakov Asher）反對該法案，他告訴 Digital，他的反對根植於pikuach nefesh原則，這是猶太教中一個基本原則，優先於幾乎所有其他宗教戒律來保護人類生命。

亞舍說：「拉比Dov Lando指示我們反對它，警告說，即使提出這個問題——更不用說立法了——也可能引發針對猶太人的一波恐怖主義。還有猶太律法上『挑釁世界各民族』的擔憂，這需要權衡任何措施是會保護猶太人，還是會，願上帝保佑，危及哪怕一個人。」

由Ahmed Tibi博士領導的以色列議會Hadash–Ta’al黨團發表官方聲明，譴責該法案具有歧視性和煽動性。

聲明說：「我們清楚地知道死刑不會起到威懾作用；相反，它會產生反效果，並可能增加襲擊——這是我們作為一個團體所反對的。我們希望推進一個能夠結束衝突的政治進程。」

聲明繼續說道：「所有的人權價值觀和準則都從人道的角度根本上反對死刑。」聲明補充說：「我們從我們的議會和政治工作中得知，擬議的法案無異於一種報復行為，它加深了仇恨，並助長了兩國人民之間的煽動和極端主義氛圍。」

該法案仍需在以色列議會全體會議（Knesset plenum）上進行兩次額外宣讀才能通過，並且在此之前仍可能進行修正。